孕期營養心得描述：：圥玍甴曱與網絡黑話十來年前，年輕的90后成為網絡社交的主力，聊天工具上到處是加入了繁體字的火星文，苦思冥想精簡語意的顏文字。這一“密”文字的橫空出世，最早是用來加密，防止家長干涉上網，后來成為那一代非主流的標配。然而天道好輪回，蒼天饒過誰？如今這個輪回的接力棒，已經從90后手上交接到了00后手上，聊天方式和流行語已經大不相同了，他們完全簡化了漢字，以一些拼音縮寫、諧音梗作為濃縮文字的社交黑話。有個流行詞“雨女無瓜”，可能如今也算老段子了。出自電視劇《巴啦啦小魔仙》，有一個角色叫游樂王子，他和另一個角色小藍面對面時，小藍問：“為什么你老是戴著面具啊”，游樂王子回答了一句“雨女無瓜”，其實也就是“無你無關”的意思。這一幕被網友翻出來之后，一時間就風靡網絡。網友覺得實在太好玩了，認為用這個詞可以回答自己不想回答的問題，遇到別人發問，回一句“雨女無瓜”就完事了。網絡黑話，以其驚人的傳播能力和強大的適用性，改變著大眾傳媒和大眾日常用語，它不僅僅是一種語言現象，更是社情民意、社會心理的特殊載體。相差十年，便會在互聯網這片土壤中長出姿態各異的花朵。相同的詞語，在短短十年的社交語系中，會產生截然不同的表達方式。從古至今，一些字、一些詞，從最早的象形、指事、形聲，到在社會治理中某種階級在文化概念、群體認知上的塑造，到在生活中、網絡中體現一種情緒的群體認同和心理價值需求。在一定意義上，漢字是原生創造，也是人們的語境再造。有幾個字，幾組詞，最近因為一些事件在網絡上較熱，如圥、玍、甴、曱。圥（lù），古書上說的某些蕈類植物，像“菌圥”。蕈（xùn），生長在原始森林里的菌菇，有種厲害的毒菌被稱為“毒蠅蕈”。雖然目前沒有其他佐證，但出土的石鼓文中，《吾水》的“駕圥”與《鑾車》“圥馬”都是天子駕六之制。至少在當時語境中，“圥”是通“六”的。考慮到在鈔票、單據上，“六”素有“陸”之表，也許圥、陸、六同源，只是失蹤了一段。玍（gǎ），目前已極少出現，多存在于方言中，意思是沒頭沒腦，情趣古怪，行為怪誕，愣了吧唧。現在一些方言中，還管熊孩子叫“玍孩子”。由于“玍”字較為生僻，在傳抄版刻或點校排印過程中易誤作“生”字。禪宗文獻中有“玍笤帚”這一說，明清小說中也曾有“玍柴”、“柴玍”、“樹玍”出現。在這些用例中，玍可指、柴根或挖樹樁等用的镢一類的農具。于是“玍”既可指稱樹樁，也可以形容光禿禿的樣子。像笤帚使用久了便只剩硬枝，后“玍”取義于禿敝之義。在網絡上游蕩的時候，會看到一些博客名稱為“某圥玍”、“圥玍某某”，是拜“先生”所賜。圥、玍除了視覺上的容易聯系，內涵上無相似之處。二字結合，的確應了當代“視覺系”之說。甴曱（yóu yuē）一詞，這兩年使用率很高，帶有國人高漲的愛國情緒和對一些不齒之徒的憤怒，具體不表。甴曱，也作曱甴，即蟑螂，俗稱茶婆子、偷油婆、貨郎、灶螞子等。在《爾雅》上，稱蟑螂為蜚、香娘子、負盤；《本草》上則稱它為石姜、滑蟲。如果在香港買蟑螂藥，大概率藥盒上會赫然寫著“甴曱”，在大家對“甴曱”還不熟悉的時候，只能通過圖形和英文來確認是蟑螂藥。甴，古同“由”；曱，釋為“取物”。這二字的蹤跡難以尋覓，一眼望去，似“由”斷了根系，“甲”沒了脖頸，形象不佳。可能是將它們掐頭去尾，斷子絕孫，以表猥瑣、厭惡之意罷。一個字，一個詞在其漫長的文化之旅，各自走出一條動線。有的登上神壇，有的下了地獄，有的人見人愛，有的人見人厭。在文字里發泄、戲謔，在文字里挑逗、撩撥，是人特有的能耐。這些文字的訊息，能夠被接收到、能夠被接納、能夠再煽動，則是智力、能力與機緣的結合。像“圡玊乄掱亖亼尛”這樣的網絡昵稱，可能我看不進去，但是有人看得進去。他們互相能夠創造理解的語境和情緒，成為可以溝通的、心心相印的好朋友、好網友。那么對于漢字，或者其他文字、符號，也算功勞一件。最近有一部二戰題材電影《波斯語課》。為了求生，主人公用近三千個犯人的名字生生創造出了自己的一套“波斯語言”。當一個事物擁有了名稱，我們可以用語言指稱它時，它就不再是無意義的了。當你可以與另外一個人、一些人分享這個事物的名稱，交流就賦予了語言第一次微弱的生命。那位上火星的馬斯克最近說，人類最偉大的發明，不是飛行器也不是汽車，是語言。很難不贊同：社會若失去語言則不能稱其為社會。歷史若失去語言則人類失去歷史。《辣椒仔》作品闡述：#涂鴉# 是從街頭流行起來的，從非主流文化逐漸發展為被大眾普遍接受的一種視覺文化。